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雅集邀约 ||云南农业大学普洱茶学院校外实训基地揭牌仪式  ——暨“荷颜悦色”主题茶会

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发表于 2016-12-9 19:26:05 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
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        接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
        ——杨万里
       
       
       
       
       
       

       
                莲·禅  
       
        莲花为佛教的主要象征,是佛教四大吉花之一,又是八宝之一,也是佛教九大象征之一。足见莲花与佛教关系之密切。荷形托盏的莲花、荷叶造型,无疑为其烙上了深深的佛教文化印痕。
佛教自汉代传入中国后,很快与茶结下了不解之缘。众多高僧对茶的推崇,使茶成了养生正心之物。到唐代,“饮后三碗茶”成了“和尚家风”,饮茶成了寺院制度之一,逐渐把茶与佛教清规、养心悟性、人生哲学融为一体,“吃茶去”成了禅林法语,使茶与禅在精神上达到互通而“禅茶一味”。
       
       



       
                ◆  ◆
       
       
                聚焦大观
       
       

       
        当“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的夏季染醉大观楼时,随处是“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”。那些隐匿在草丛中堆积梦境的昆虫也亮开嗓门,“流响出疏桐,居高声自远”的蝉叫,唱出了夏天最明朗的色彩。蛙噪蛩鸣的交响,成为夏夜天籁的低吟浅唱。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”以南宋诗人杨万里为代表的、古今中外许多歌咏荷花与昆虫的诗歌,以优美的文笔,朗朗上口的传播,说出了“荷言”的心声。2016年大观楼第十二届荷花节,将以“昆虫世界”为主题布展,旨在利用昆虫造型装饰造景,突出荷花、昆虫与人类和谐共存的意境。               
       
       
       


荷颜悦色主题茶会
2016.9.11
        【主办单位】
云南农业大学普洱茶学院
乾印堂
【承办单位】
云南农业大学茶友社
【茶会时间】
2016年9月11日(周天)14:30-17:00
【茶会地点】
昆明西山区大观楼乾印堂
【指导老师】
云南农业大学龙润普洱茶学院院长:吕才有教授
云南农业大学龙润普洱茶学院党委书记:陶玫教授
云南农业大学龙润普洱茶学院茶艺考评专家:张亚萍 周剑云


       
       

       

【茶会流程】

1、嘉宾签到、洗手净心
2.云南农业大学普洱茶学院校外实训基地揭牌仪式
3、嘉宾入席
4、茶会正式开始(申时)
5、欣赏茶艺表演
6、第一泡茶,同时瀹泡
7、欣赏表演
8、第二泡茶,同时瀹泡
9、第三泡茶,同时瀹泡
10、自由交流分享
11、颁发席主纪念品
12、合影留念

       
       

       
——云南农业大学龙润普洱茶学院云南农业大学龙润普洱茶学院校外实训基地揭牌仪式

       
                云南农业大学龙润普洱茶学院的前身是建于1972年的茶学专业。茶学是一门具有悠久历史和特色鲜明的传统学科,亦是一门涉及自然科学和人文科学的现代学科。茶学专业师生秉承“上善若水,精行俭德”的精神,致力于传承茶文化精髓,培养茶产业英才,在教学、科研、人才培养等方面不断努力。
老子《道德经》:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”茶文化是中华民族传统优秀文化的组成部分,它是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合,包含和体现一定时期的物质文明和精神文明,内涵丰富。上善若水传承茶文化精髓,这是学院对师生为学为人的启迪,可激励学院师生的专业自豪感,更好的继承和发扬茶文化,更好地研究和创新茶的相关知识和技术。
陆羽《茶经》开篇就说“茶者,南方之嘉木也”,“为饮最宜精行俭德之人”。倡导人的行为要精细、雅致、认真、勤奋、求实,品德要俭朴、高尚、纯正。这种“精行俭德”精神,包含了健康、和乐、勤俭和明智等中国茶文化的核心元素。精行俭德培养茶产业英才,就是要培育学生的品性修养,陶冶人的思想情操,引导人们养成良好的行为习惯,在为人处事中,以礼相待,“礼之用,和为贵”,茶人就应该是“精行俭德之人”。
       
       

寻找身心平静的方式有很多,
如修行、冥想、朝圣、或隐居......
但显然,对于身在钢精水泥森林里的人们来说,这些方式是很难有条件实施的......
我们需要一种更为简单的方式来使身心安静与平和。
喝茶不正是这种简单方式的一种体现吗?

正如师傅所说:眼中无茶,心中有茶,一呼一吸间感知了人与茶的交融,茶在哪,心即在?
“拈花不经佛手何来传法,煮茶不经心念何言论道”。
乾印堂,都市里的同修之所,清凉之地,
我们在一杯茶的时间共渡,在一盏茶的时光里修行......



        借由一个时辰,形成一个意识;
借由一盏清茶,养成一个习惯;
借由一份发心,分享一份温暖;
借由一路践行,传递一种信仰;

“申时”是每天下午的15点——17点,此时人体的膀胱经当值,且与五行中阳金相应,身体需要充足的水分参与运化,如“申时”可以让身心停下来,安顿地把茶喝透彻,喝到身体微汗,一是清净身体,二是平静情绪,三是建立习惯,习惯即文化,中国的茶文化就在我们的喝茶习惯中。

“申时茶”就是要用最平实的方法,让中国人的手中都有一杯茶,让中国人的生命里都存留一缕茶香,让饮茶真正成为中国人当下的习惯,只有这样,我们才能更好地与世界分享茶带给我们的福报。
       
       


        【茶会规仪】
       
        一、礼: 《礼记》礼仪之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。不妄说人,不辞费,不踰节,不侵侮,不好狎。修身践言,行修言道。
二、境:云山溪泉、厅堂林园自然、素雅之境,不拘一处。
三、时:申时(下午3:00),一个时辰(两小时)
四、席:契合自然之处,席地或矮几案布置茶席,席有名题,每席司茶、司侣各一,茶友五人。
五、器:素净,不奢华,适己悦人,和茶出真味。泡茶器、公道杯、盖织、茶巾、水方、保温水瓶(壶)、品杯(七只)等。
六、茶:三款茶,为乾印堂统一提供,同时瀹泡。
七、法:恭敬感恩之心习茶、品茶。泡茶不拘一法,能出茶真味,悦己悦人为要。
八、施:第三款茶分享后,茶会向大众观者施茶,茶友走动交流。
九、约:应约,请必赴会,临时有要事,请提前告知。司茶、司侣以约着装,茶友请着宽松素雅服饰。习茶、品茶且暂放下身事(关起手机),一心品茶(小声语,不拍照)。茶会秩序共同营造。
       
       

       

       
       
        【席主邀约】
一、席位:十席(微信后台联系小编)
二、茶者:喜茶、乐茶者都可参加。有完备事茶器具自带,有司侣助茶。
三、茶席:席主能布置茶席,茶席有名题、简单释义。

【茶友邀约】
一、席位:50位(每席五位)
二、茶友:喜茶,爱茶者皆可加入我们



席主报名须知一、参与茶会的席主需参加席主沟通会,沟通会于9月10日日下午2.30准时进行,到茶会现场看场地.
二、除茶席布置、泡茶器(其中品杯七只)外,席主必备地席,保温水瓶(壶),茶会当天席主必须着素雅服饰。
三、参与茶会的席主需要在10日之前把席名和释义报给茶友社(可通过微信公众平台或联系社团负责人);

如何报名后台联系小编,或联系社团负责人进行参与

       
       

       




参与赴会
        一、茶会咨询:
吴亚琦 18687167778
刘松志 15087914703
杨皓凯 15288191841

地址:昆明市大观楼乾印堂

二、本次茶会公益公开,免费参加茶会。请提前联系小编安排席位入席品茶,一函一人,谢绝无约而至,无函入席入座。(因为场地席位有限,仅报名参与者安排有席位)。无邀请函者只能观摩,谢谢您的体谅!

四、活动解释权归大观楼乾印堂及云南农业大学茶友社。如因特别情况,茶会延期或执行方案变更,以实际的及茶会执行方案为准,如遇阴雨天气,茶会将调整方案,移至室内,请各位席主和茶友自行准备雨具。

       


乾印堂、蒂道乾印堂,蒂道茶业旗下空间美学之典范,我们倡导将茶与人之情感、文化、生活及环境四维之物完美对接,让人们在和清静美中,感知自然的原美,生活的本真。
一切如自然,一切皆脱俗,茶从来不说话,生命从来不喧哗.........


图文部分来源:网络编辑:杨皓凯 刘松志
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